Prícestné kríže

rímskokatolický kostolRímsko-katolícky Kostol sv. Michala archanjela, s neskorším stavebným objektom fary – klasicistický z roku 1787, rozširovaný v roku 1882, s neskorobarokovou baňatou vežou, štítovým priečelím a obdĺžnikovým vstupným portálom. Priečelia sú členené lizénami. Rozsiahly jednoloďový priestor hlavnej lode s rovným stropom a rovným uzáverom zaobleným v nárožiach, prečlenený transeptom, so sanktuáriom zaklenutým pôvodnou pruskou klenbou a s pristavanou sakristiou. Oltáre a mobiliár sú z polovice 20-tych rokov 20-teho storočia. Rozsiahle maliarske výjavy krížovej cesty z toho istého obdobia sú dielom nitrianskeho maliara G. A. Schűlleho. Je uvádzaný v Súpise pamiatok na Slovensku.

Reformovaný (kalvínsky) kostol – koncipovaný v štýle architektonickej moderny, vystavený v roku 1936 na základoch pôvodného reformistického kostola z roku 1806. Veža je umiestnená excentricky s tehlovou plastickou fasádou a zoštíhlenou ihlancovitou strechou. Interiér kostola je riešený ako rozsiahla obdĺžniková a presvetlená sieňová hlavná loď so vstavaným chórom a predstaveným vstupom. Ústredný priestor kostola je zaklenutý plasticky netradičnou, zahrocovanou valenou klenbou. Steny sú prelomené rozsiahlymi priehľadmi masívnych okien, ktorých tvar stavia na tvarovosti hlavnej lode v jej reze. Priečelia kostola sú členené pilastrami. Je uvádzaný v Súpise pamiatok na Slovensku.

zvonicaZvonica – z 20 - teho storočia, murovaná ľudová stavba na štvorhrannom pôdoryse, s lizénami a výraznými výrezmi na priečeliach, s ihlancovitou strechou. Posledné výrazné reštaurovanie sa udialo v roku 2005. Je uvádzaný v Súpise pamiatok na Slovensku.

stará školaBudova miestnej školy – postavená podľa projektu architekta M. M. Harminca, z roku 1931. Vo vtedajšej štvortriednej škole sa vyučovalo v jazyku maďarskom. Po postavení nových škôl sa tu zriadili družiny. V terajšej dobe sa škola nevyužíva na žiadne účely. Je uvádzaný v Súpise pamiatok na Slovensku.

Prícestné kríže
Prícestné kríže sa v minulosti zvykli stavať pri cestách na kraji obce. Keďže jeden z nich sa už teraz nenachádza na konci obce, tak to je z toho dôvodu, že v čase jeho stavania sa za ním smerom von z obce nenachádzala už žiadna ulica, či dom. Tieto kríže slúžili, ako modlitebné miesta pri vchádzaní, alebo vychádzaní z obce.